http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal

2010-11-26 в 17:41 Пресс-служба ЦК КПРФ распространила следующую информацию:

"Сегодня Государственная Дума ФС РФ приняла Заявление «О Катынской трагедии и её жертвах», где в очередной раз бездоказательно утверждается, что вина за расстрел польских военнопленных лежит на советских руководителях и сотрудниках НКВД. В эти дни мы отмечаем 65-летие с начала Нюрнбергского процесса. Неделю назад Госдума приняла заявление в связи с этой годовщиной, где говорилось о недопустимости пересмотра итогов суда над нацистскими преступниками. Но ведь в числе преступлений, за которые были осуждены гитлеровцы, был и расстрел польских военнопленных под Катынью. Об этом неопровержимо свидетельствует включение этого преступления фашистов в раздел «Убийства и жестокое обращение с военнопленными» текста Обвинительного заключения Нюрнбергского трибунала. Получается, что депутаты парламентского большинства сами поставили под сомнение Нюрнбергские решения – за заявление проголосовали все фракции, за исключением КПРФ.

26 ноября 2010 г. Государственная Дума ФС РФ приняла заявление "О Катынской трагедии и её жертвах". За принятие постановления проголосовали 313 членов фракции партии "Единая Россия" (не голосовали депутаты Н.Гончаров и М.Ненашев) и 29 депутатов от "Справедливой России" (не голосовали депутаты А.Беляков, Э.Глубоковская, С.Горячева, А.Грешневиков, Е.Драпеко, И.Касьянов, И.Пономарёв, В.Черешнев, О.Шеин). Против были все 57 коммунистов. Все 40 либерал-демократов в голосовании не участвовали. Лидер фракции ЛДПР Жириновский выступил с дежурными обвинениеми в адрес коммунистов за расстрел пленных поляков, навязывание просоветских режимов в Восточной Европе и замалчивание гибели пленных красноармейцев в польском плену в 1920-21 гг. Самой важной деталью его выступления была двусмысленная информация о том, что пленные поляки были расстреляны при отступлении Советской армии (т.е. в 1941 г.), чтобы они не остались для немцев.



@темы: единая россия, миронов, жириновский, грызлов, пунит, справедливая россия

http://blogs.myspace.com/mysteryal

Иерей Алексий Володин о поддержке Думой фашистской версии катынских событий: "Мне стыдно за то, что наши депутаты приняли это антигосударственное заявление"

Версия для печати  

2010-11-28 22:01
Русская народная линия (ruskline.ru)
Санкт-Петербург

"Мне стыдно за то, что наши депутаты приняли это антигосударственное и предательское заявление. Это, на мой взгляд, еще один шаг к разрушению России, разрушению ее истории, говорит в интервью "Русской народной линии" духовник Санкт-Петербургского православного центра молодежи преподобных Кирилла и Марии Радонежских, клирик прихода Преображения Господня в Лигово иерей Алексий Володин, комментируя заявление депутатов Государственной Думы "О Катынской трагедии и ее жертвах".

По-видимому, за этим стоят какие-то серьезные финансовые интересы, предполагает иерей. Поляки уже потребовали компенсации. А ведь если Россию вынудят их выплачивать, то появится еще один коррупционный механизм, возможность получать откаты. Не исключено, что некоторые депутаты, голосуя за это заявление, преследовали корыстный интерес. Будущее покажет, кто был заинтересован в принятии этого предательского, антигосударственного и антироссийского решения", - заявил иерей.

Документ, который был подготовлен Комитетом по международным делам, Комитетом по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками, Комитетом по делам ветеранов, кощунственно взваливает на Советский Союз вину за расстрел эсэсовцами польских офицеров. "Семьдесят лет назад, - говорится в документе, - были расстреляны тысячи польских граждан, содержавшихся в лагерях для военнопленных НКВД СССР и тюрьмах западных областей Украинской ССР и Белорусской ССР. В официальной советской пропаганде ответственность за это злодеяние, получившее собирательное название Катынской трагедии, приписывалась нацистским преступникам. Эта версия долгие годы оставалась предметом подспудных, но от этого не менее ожесточенных дискуссий в советском обществе и неизменно порождала гнев, обиду и недоверие польского народа. В начале 1990-х годов наша страна совершила важные шаги на пути к установлению истины в Катынской трагедии», - говорится в документе, который сообщает о фактическом принятии геббельсовской версии катынского расстрела.

Польская сторона уже отреагировала на заявление депутатов Государственной Думы. Спикер сейма Польши Гжегож Схетына приветствовал признание Госдумой катынского расстрела «актом тоталитарного режима Сталина и трагедией и для России, и для Польши», сообщает GZT.ru.

Этот "важный символический шаг" создаст для визита в Польшу Президента Дмитрия Медведева "лучший контекст", отметил Схетына. Бывший президент Польши Лех Валенса, комментируя принятие Госдумой заявления по Катыни, сказал: "Лучше поздно, чем никогда". Лидер оппозиции Ярослав Качиньский, брат которого - президент Лех Качиньский погиб по пути в Катынь, заявил, что ждет "конкретных шагов" после принятия заявления. "Если это какой-то прогресс, то хорошо, но тут одно из двух: или признают, извиняются и платят компенсацию, или нет. Если нет, то это все только внешние проявления", - сказал он.

Между тем, член думской фракции КПРФ Виктор Илюхин в интервью "Русской службе новостей" заявил о своем несогласии с думским большинством. "Вину за катынскую трагедию пытаются возложить на Советский Союз. У нас достаточно много оснований утверждать, что поляков под Катынью расстреляли немцы после оккупации Смоленской области", - сказал В.Илюхин. "Сколько можно каяться? Мы фактически поставили всю нацию на колени, обругали ее, унизили, обвинили во всех грехах, даже в тех, к которым она не имеет никакого отношения", - заявил депутат. По его мнению, "с такой нацией, которую заставили поверить в свою ущербность, в свою виновность, каких-либо созиданий, каких-либо успехов мы не можем достигнуть".

Виктор Илюхин считает, что заявление по катынской трагедии было принято Госдумой в связи с предстоящим визитом Президента России Дмитрия Медведева в Польшу. "Видимо, кое-кто в Кремле решил лизнуть полякам руку, сделать что-то такое, чтобы поляки повернулись к нам лицом и были у нас добрые отношения. Не получится: мы уже много каялись - ничего не получилось", - сказал он. Кроме этого, В.Илюхин сообщил, что КПРФ намерена обратиться в суд с требованием рассмотреть все материалы о расстреле поляков в октябре 1940 года. "И пусть суд скажет, есть доказательства (вины СССР) или нет. А спорить и голословно обвинять Сталина недопустимо", - заключил депутат.

Как следует из публикации, размещенной на сайте КПРФ, депутаты коммунистической фракции Л.И.Калашников, А.Е.Локоть, С.П.Обухов внесли поправки в проект Заявления Государственной Думы "О Катынской трагедии и ее жертвах". В них, в частности, говорится о фальсификации ряда опубликованных материалов по катынской трагедии. "В частности, в так называемом "письме Берии" с предложением расстрелять поляков есть номер, но нет даты, а это нонсенс с точки зрения норм делопроизводства. В этом "письме Берии" предлагается создать "тройку" для осуждения польских пленных. Но известно, что все судебные "тройки" были ликвидированы совместным постановлением Совнаркома и ЦК ВКП(б) от 17 ноября 1938 года. Исследование этого же письма независимой криминалистической экспертизой выявило в нем почерк трех разных печатных машинок, что изобличает его как фальшивое", - обращают внимание депутаты КПРФ.

"Пресловутая "выписка" из "решения Политбюро" адресована только Берии. Это значит, что Меркулов, Кобулов и Баштаков, записанные фальсификаторами в состав "тройки", по закону не могли даже ознакомиться с этой выпиской и узнать, что на них возложена такая миссия, - говорится далее. - В так называемом "письме Шелепина" вместо Политбюро ЦК ВКП(б) упоминается ЦК КПСС, чего опытный аппаратчик Шелепин, если бы сам писал это письмо, не мог допустить ни в коем случае. И так далее, и тому подобное. Доказательства фальсификации этих документов многочисленны, но сторонники геббельсовской версии не принимают их во внимание".

Предложение КПРФ провести независимую экспертизу всех документов, на основании которых в Катынском расстреле обвиняют советское руководство, было отклонено проправительственным большинством Государственной Думы.


Почему думское большинство не согласилось на независимую экспертизу? Ведь коммунисты предлагают не спрятать документы, а, наоборот, раскрыть их. Чего же вы боитесь, господа? Ответ может быть один: те политиканы, антинародная политика которых строится на лживых обвинениях, не хотят допустить, чтобы правда вышла наружу. Ведь тогда будут окончательно разоблачена не только катынская провокация, но и рухнет вся гнилая конструкция власти, построенная олигархическо-чиновничьим меньшинством.





@темы: сша, израиль, сионизм, катынь

http://blogs.myspace.com/mysteryal
Детям темного сиона

Детям темного сиона

22Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, 23дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, 24над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

25Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною.

26И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.

27А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется; 28ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

29И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

30Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

32Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, 33как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Послание к Римлянам святого апостола Павла
Глава 9.



@темы: сионизм

http://blogs.myspace.com/mysteryal
Хазароиудея 2012

Хазароиудея 2012

965 год. В войне с Хазарским каганатом Святослав побеждает. Хазария полностью уничтожена и прекращает своё существование. Торговая блокада Руси хазарами окончена. Хазары, славянское племя с примесью тюркских, пуштунских и других азиатских племён, были обращены в иудаизм, и далее сотни лет исповедовали еврейскую религию. Они образовали сильное государства, во главе с хазарским каганом, и тревожили Руси своими набегами, а также полностью задушили торговлю в южном направлении, отрезав Руси от дорог, ведущих к Византии. Наконец, в 965 году с ними было покончено, и остаткам хазар удалось бежать, вместе со своими богатствами, в Западную Европу (в основном, в Германию, где уже были обращённые в иудаизм бывшие язычники-германцы), где они смешиваются с иудеями-германцами, образовав одну из крупнейших еврейских общин.

ТЕПЕРЬ ПОНЯТНО ОТКУДА РАСТУТ НОГИ У ГОСУДАРСТВА "ИЗРАИЛЬ" И НИЖЕСЛЕДУЮЩЕГО? -

В начале 2010 года вступило в силу решение Ленинского районного суда города Кирова о признании Васнецова Виктора Михайловича, русского, 1848 г. р., художником-экстремистом. Посмертно.

Основание — выводы экспертизы по его картине «Встреча Олега с кудесником», изготовленной мастером по заказу неустановленным следственными органами лица в городе Москва в 1899 году.

Ленинским районным судом г. Кирова признана экстремистской брошюра «Волхвы» писатель Алексей Добровольский, он же «Доброслав», на обложке которой была изображена картина Виктора Васнецова (1848–1926) «Встреча Олега с кудесником».
Экстремист художник Васнецов и клеветники-насильники

В экспертном заключении, составленном экспертами кафедры педагогики и психологии Кировского института повышения квалификации и переподготовки работников образования сказано следующее: «Признаки манипулятивного психологического воздействия обнаружены в брошюре «Волхвы», использованы вербальные (словесные, речевые) и невербальные (неречевые) средства. К невербальным манипулятивным воздействиям относится оформление обложки «Волхвы», на которой изображён старец, указывающий отряду воинов направление действия. Старец одет в простую одежду: длинную рубаху, лапти, он только вышел из леса. В описании старца читается образ язычника. Указующий жест руки старца в отношении воинов свидетельствует о его повелевании, обладании определённой властью над ними. Исходя из положения о том, что обложка книги выражает её ключевую идею, можно сделать вывод о стремлении автора к повелеванию, власти над другими людьми, направленности на борьбу».



@темы: ИЗРАИЛЬ, ИУДАИЗМ

http://blogs.myspace.com/mysteryal
"Blood type"

It's such a warm place,
But there on the street,
Where our footprints are waited for,
Stardusted boots
Sparkle and shine.
Here are the shepherds and upholstered chair,
Dazzling dreams below the bright sun, orb,
The trigger untouched
When it was the right time.

My blood type mark is on the sleeve,
There's my ordinal number marked on the sleeve,
Wish me now some luck in the fight,
Sayin' now, sayin'!
I won't stay in this fields of green,
I won't stay in this fields of green,
Wish me now to be lucky,
Sayin' now, sayin'!
... Be lucky!

I am able to pay, but I never want
A triumph at any price,
I never want
Someone's chest lying under my foot.
I would rather stay here with you,
Just to stay here with you,
But the star which is high in the skys
Still gives me the route.

My blood type mark is on the sleeve,
There's my ordinal number marked on the sleeve,
Wish me now some luck in the fight,
Sayin' now, sayin'!
I won't stay in this fields of green,
I won't stay in this fields of green,
Wish me now to be lucky,
Sayin' now, sayin'!
... Be lucky!



http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal

Альбер Камю

 

Размышление о гильотине

 

                  Кёстлер А., Камю А. Размышление о смертной казни. М., 2003, с. 137-196.

 


    В Алжире незадолго до войны 1914 года был приговорен к смертной казни один убийца, совершивший неслыханно чудовищное преступление (его жертвами стала целая крестьянская семья вместе с детьми). Это был сельскохозяйственный рабочий, который осуществил свое убийство в приступе кровожадности; но дополнительную тяжесть содеянному придавало то обстоятельство, что он обокрал своихжертв. Дело привлекло внимание общественности и получило широкую огласку. Многие считали, что обезглавливание — слишком легкая смерть для такого мерзавца. Говорят, что так же думал и мой отец, который особенно негодовал из-за убийства детей. Насколько мне известно, — а вообще я немного знаю о нем, — впервые в своей жизни мой отец пожелал присутствовать при казни. Он встал до рассвета и отправился на другой конец города, где должно было состояться публичное исполнение приговора при большом стечении народа. Об увиденном в то утро он никогда никому не рассказывал. Моя мать говорила потом, что когда он вернулся, на нем лица не было. Он вихрем ворвался в дом и не говоря ни слова повалился на кровать. Его рвало. Он увидел то, что на самом деле скрывалось за высокопарными фразами. Он уже забыл об убитых детях.Он видел лишь дергающееся на доске тело осужденного, которому только что перерезали горло.
137
 

             


      Надо полагать, эта церемония достаточно отвратительна для того, чтобы победить негодование в сердце простого и честного человека, и чтобы кара, которую он считал сто раз заслуженной, не оказала на него никакого другого воздействия, кроме как потрясла его душу до самого основания. Когда свершение высшего акта правосудия вызывает у законопослушного гражданина, которого это правосудие призвано защищать, только рвоту, трудно предположить, что оно соответствует своему предназначению поддерживать спокойствие и порядок в государстве. Напротив, становится явным, что действие это не менее безобразно, чем преступление, и что еще одно убийство не только не возмещает ущерба,нанесенного обществу, но добавляет к прежнему позору новый.

ЧИТАТЬ СТАТЬЮ ЦЕЛИКОМ -  http://ec-dejavu.ru/g/Guillotine.html




@темы: гильотинА, Размышление о гильотине, Альбер Камю

http://blogs.myspace.com/mysteryal
ВЕРНОЙ ДОРОГОЙ ИДЁТЕ, ТОВАРИЩИ!



http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal
http://blogs.myspace.com/mysteryal